Flavigny.com

Grande Rue……..(AD 1991©)
…du reste, c’est ce que fît César qui s’installe là avec armes et bagages, en 52 avant J.C., au moment où il décide de mettre fin à la révolte de Vercingétorix et de ses hommes. Il fait construire camps, fortifications avec contrevallations, chicanes, le tout pour assiéger l’opidum d’Alésia, sur l’autre rive de l’Ozerain.

Dès la période gallo-romaine « Flaviniacum » prend de l’importance, c’est le nom du lieu de Flavinius, propriétaire de cette terre. Les premières constructions du village datent de cette période : une « villa » à vocation agricole et artisanale, ainsi qu’un « castrum » dont il ne reste plus aujourd’hui de vestiges connus. 719, la terre passe sous domination burgonde directe : naissance de l’abbaye bénédictine St Pierre de Flavigny. (Restauration et remplacement d’une colonne Carolingienne)

755, l’abbé Manassès dit le Grand, avec son avènement, apporte le corps de St Prix évêque de Clermont au VIIè siècle. Manassès fait quelques aménagements pour accueillir l’insigne relique. Comme cela est de coutume durant cette période, les corps saints sont déposés dans des cryptes. Une première crypte a donc pu exister dès cette époque.

Toujours sous le règne de Manassès, l’abbaye grandit. On y observe la psalmodie perpétuelle comme à Luxeuil, Agaune ou St Bénigne de Dijon. Charlemagne dans des lettres datées de Thionville félicite Manassès qu’il apprécie.
Derrière l’Église St Genès…….(AD 1991©)

Avec les nouvelles modifications de l’abbatiale, les moines reçoivent le 22 mars 864, depuis Alise le transfère des reliques de Ste Reine, dans le but de les préserver de l’invasion Viking imminente. Elles seront déposées dans la « Prison de Ste Reine ». Sanctuaire à rotonde, c’est un élément d’importance pour la connaissance de l’architecture et l’archéologie médiévales.

878, la nouvelle abbatiale, construite sur le site de l’église primitive, est consacrée par le pape Jean VIII. À cette occasion les « moines bénédictins lui offre huit livres d’anis », selon la tradition et que rapportaient des manuscrits, aujourd’hui, disparus. Le dernier témoignage remontant à cette époque, demeure la  » Foire de la St Simon  » (qu’avec l’aide de quelques habitants, je réinventais en 1977).

11 janvier 887, les Vikings sont là, sous les murs de la Cité qu’ils assiègent jusqu’au 25 janvier, selon Hugues de Flavigny. Il y a huit tués parmi les moines ou serviteurs. Immédiatement l’abbaye est l’objet de plusieurs constructions successives, des vestiges sont toujours visibles. Lieu de pèlerinages renommé, avec le « culte des reliques », durant les périodes mérovingienne et carolingienne.

Vers 1085/1092 Rainald dévot de St Prix, effectue la translation des reliques dans une chasse ornée d’or, d’argent et de pierreries. C’est à cette même époque que les reliques de Ste Reine sont mises et déposées dans un reliquaire d’argent.

Dans une seconde crypte, seulement découverte en 1961, était déposé l’ensemble des reliques de l’Abbaye. Au rez de chaussée ne sont admis que des pèlerins privilégiés qui circulent librement autour des reliquaires. Ils peuvent les toucher, alors que le « vulgus » est relégué à l’étage où une galerie permet la déambulation des fidèles qui n’ont aucun contact physique avec les chasses.

11 janvier 887, les Vikings sont là, sous les murs de la Cité qu’ils assiègent jusqu’au 25 janvier, selon Hugues de Flavigny. Il y a huit tués parmi les moines ou serviteurs. Immédiatement l’abbaye est l’objet de plusieurs constructions successives, des vestiges sont toujours visibles. Lieu de pèlerinages renommé, avec le « culte des reliques », durant les périodes mérovingienne et carolingienne.

Rue de l’Église…..(AD 1991©) :

Vers 1085/1092 Rainald dévot de St Prix, effectue la translation des reliques dans une chasse ornée d’or, d’argent et de pierreries. C’est à cette même époque que les reliques de Ste Reine sont mises et déposées dans un reliquaire d’argent.

Dans une seconde crypte, seulement découverte en 1961, était déposé l’ensemble des reliques de l’Abbaye. Au rez de chaussée ne sont admis que des pèlerins privilégiés qui circulent librement autour des reliquaires. Ils peuvent les toucher, alors que le « vulgus » est relégué à l’étage où une galerie permet la déambulation des fidèles qui n’ont aucun contact physique avec les chasses.

Dès l’origine, Flavigny est le centre d’une région s’étendant sur un vaste territoire ( Dijon - Langres - Autun) . C’est une Seigneurie ecclésiastique, qui mettra en place et sa juridiction et son administration financière. Les abbés qui se succèdent à la tête de l’abbaye exercent à la fois pouvoir temporel et pouvoir politique qui, souvent prend le pas sur la mission religieuse.

Importante place de négoces, les seigneurs d’alentour y font bâtir leurs résidences, au plus près de leur suzerain… Y vivent aussi, et y travaillent, artisans et marchands d’où la richesse du patrimoine architectural civil dont témoigne encore le grand nombre des bâtiments érigés entre les XII et XVIIIè siècle.
Au Xè siècle le développement de la Cité est attesté par l’existence de l’église paroissiale St Genès. Le début de la construction d’une première enceinte fortifiée, par Renaud II seigneur abbé, permet d’assurer la protection de l’abbaye et de la ville qui l’entoure, autre preuve de prospérité de la Ville. Le chantier dure jusqu’au XIIIè siècle, période d’érection de la partie interne de l’actuelle Porte du Val qui sera, longtemps, l’entrée principale de la ville. Puis c’est la construction d’une nef gothique pour l’abbaye, dont quelques vestiges attestent de la qualité du bâti. Le XIIIè siècle est faste pour l’ensemble des citadins : reconstruction de l’église St Genès, complétée au XVè siècle par une étonnante tribune avec sa chaire en cul-de-lampe, construction du chœur et installation de stalles finement sculptées, destinées à la « Confrérie des Messieurs de St Genès », « L’Ange de l’Annonciation » chef d’œuvre daté de cette époque.

… La Maison des Arts Textiles & du Design, musée textile de l’Auxois

est installée dans l’ancienne Conciergerie du Logis Abbatiale et mon atelier occupe l’ancienne Maison de Justice, au-dessus des Prisons…
Dans le même temps, nobles et bourgeois se font bâtir de fastueuses demeures tel le Logis du Grand Bailli d’Auxois qui en 1848 deviendra le noviciat des Frères Prêcheurs fondé par le dominicain Lacordaire.

Angle des rues Voltaire et Lacordaire….(AD 1991©)